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マンガ論的な本で多分最初に買ったと記憶するのが藤川治水『子ども漫画論  『のらくろ』から『忍者武芸帖』まで』(三一新書)である。

67年2月刊なので、刊行当時に買ったとすれば僕は16歳。高校2年。当時、十代のマンガ青年に見つけられる範囲では、非常に珍しかったと思う。新書は中学時代から談志『現代落語論』とかCIAの話とかインカ帝国モノとか、けっこう読んでいるので、ある程度定期的に本屋でチェックしていたのだろう。

この直後、石子順造『マンガ芸術論』(富士書房 67年3月)、草森紳一『マンガ考』(コダマプレス 同上5月)なども出ているので、ちょっとしたマンガ論ブームだったのかもしれない。藤川、石子の両著とも佐藤忠男(映画評論家)が紹介文を書いている。佐藤は積極的にマンガを論じた知識人の一人で、藤川についてかなり詳しく彼の中学教師としての組合活動歴などを語っていて、知り合いのようだ。

佐藤は石子本への紹介文で当時のマンガ論について触れて、こう書いている。

〈マンガに関しては、これまで、断片的な議論はたくさんあった。しかし、その大部分は、教育問題としてのマンガ論であり、また、社会批評や大衆文化論の一部門として軽くふれてみたマンガ論であった。しかし、マンガというものが現代文明のうえでしめる巨大な位置が誰の眼にも明らかになるにつれて、より本格的な、美術論と文明論の両方をふまえたマンガ論が必要とされてくることは当然のいきおいであった。この本は、そういう時代のいきおいから必然的に生まれてきたものである。〉(佐藤忠男 カバー折り返し)

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1314 写真13 「夜の本堂」 大正107月   写真14 陽物(「人の世を 絵ときをすれば へちまかな」平凡和尚

写真13の「夜の本堂」、どうもこれが屋根裏部屋と称するものではないでしょうか。天井が低く、やたらめったら何か貼ってある。お堂とか神社にお札を貼っていますが、それと同じ伝でお札を貼ったものだと思います。いろんなものが転がっていますね。髑髏系が多い。これは多分ニューギニアとかの偶像だと思います。(画面を指差しながら)このぶらさがったボール状のものは、なんか覚えがあります。なんか入れるものでしょうね。いずれにせよ、よく分らないですね。怪しげな臭いがします。絵馬のようですがこれは仏像でしょうか。大正10年の「夜の本堂」。まあこういうような所にいたんです。確かにここに夜入ると、なかなか普通の気持ちではないでしょうね。いわく言いがたいでしょう。タダモンじゃないことは確かです。

また一方でセクソロジーと言いますか、性科学と言いますか、そっち系でも有名だったらしいです。写真14は、あんまり昼間っからお見せできる写真じゃないですけど、たくさん集めていた。この手のものは戦争の時に全部なくなってしまったという風にうちの親は言っておりました。ただ娘ですから、父親のこういう側面はあまり見せたくないというのがありまして、僕がもらったなかにもある意味非常に興味深いものがありました。セクソロジー、性科学系のものですね。絵巻物だとか。

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夏目 房之介

夏目 房之介

72年マンガ家デビュー。現在マンガ・コラムニストとしてマンガ、イラスト、エッセイ、講演、TV番組などで活躍中。

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