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アスペクト『カレセン 枯れたおじさん専科』・・・・だそうで・・・・。
http://www.aspect.co.jp/np/contents.do?goods_id=965
ま、何つーか、カラー写真2p、取材記事6p載ってますが・・・・。
しかし、どこ見ても奥付がないんだけどな、この本・・・・?
2007年12月25~26日 花園大学後期集中講義 夏目房之介
マンガとは何か?
12月25日
午前
1)「マンガとは何か」という問い
図1 林晃『美少女的画報』(接力出版社 2001年 10p)
を見て、どんな感想を持つか?
①よくあるマンガの女の子 ②よくある少女マンガの女の子 ③よくあるアニメ絵の女の子 ④異様に目玉が大きい女の子 ⑤男の子か女の子かわからない
吉村和真「2、あなたのマンガリテラシーはどれくらい? 絵柄の読み解きをめぐる比較文化論」吉村他『差別と向き合うマンガたち』臨川書店 2007年 17p
〈①~③を選んだ人は、普段からマンガやアニメを見慣れている方々と思われるが、③は特に愛好家レベルだろう。というのも、「アニメ絵」という言葉自体、必ずしも一般に普及したとはいい難い業界用語だからである。
一方、④~⑤を選んだ人は、あまりマンガを見慣れていない方々だろう。もちろん、それで別段困ることはないし、何の優劣にも関係ない。とはいえ、私のこれまでの経験では、およそ年齢が高い世代にしか該当者がいないため、その意味では少数派と思われる。
だが、同じ質問を海外の人々に投げるとき、さらに図1の出典を知るとき、事態は複雑な様相を帯びてくる。
例えば、アメリカでは、④のような感想を持つ人たちは決して少数派ではないようなのだ。[略]
だが、同じ海外でも、東アジアでは事情が異なる。実は、図1は、林晃『美少女的画報』(接力出版社 二〇〇一年)という、いわゆる「マンガの描き方」からの引用で、林晃『美少女キャラの描き方』(グラフィック社 一九九九年)という日本の書籍の翻訳版なのである。[略]つなわち、中国(少なくとも北京)では“ジャパニーズスタイル”と同じような文法が普及し、アメリカと違って、むしろ描き手がそれをお手本にしているのである。〉(前掲『差別と・・・・』17~19p)
● マンガには、マンガ固有の「読み方」「文法」があり、それを理解する能力(リテラシー)がなければ、マンガを描くことも、読むことも難しい。
● それは、まず年齢差に顕著に見られ、とくに図1のようなアニメ絵系のマンガには差があらわれやすい。
● そして、図1の顔から何を読み取るかで、その人のマンガ・リテラシーのレベルが見えてくるし、同時にその人の属する社会集団、年齢、性別、趣味嗜好なども予想できる。
● 国内の社会集団、世代差だけではなく、海外から同じ現象を眺めると、マンガ・リテラシーが日本の固有な歴史の中で育ってきたものであることがわかる。また、それは東アジアやアメリカといった、地域差によっても大きく左右される。
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2)海外から考える マンガとMANGA
東アジアでは昔から海賊版で日本スタイルが普及 →80年代からアニメ経由でブーム →経済成長とともに産業化(韓国、台湾、香港など →日本・アジア型マンガ?
図2 中国の(日本型)マンガの描き方入門書 日本漫画研究会編著 遠(簡体字=しんにゅうに元)方出版社発行 『聯並漫画技法教程 故事漫画制作篇』2004年 18元 20~21p 学生服のキャラクターたち
図3 同上 94~95p 読みやすいコマの構成法
図4〈現実の動きは予想以上に早い〉(前掲『差別と』 21p 吉村)米マンガ入門書
↓
現在のアメリカでのMANGA
米国産マンガ(非日本人によるマンガ=MANGA)の市場開拓
2002年TOKYO POP新人賞設定 →05年頃から増える
(椎名ゆかり ネットサイト「英語でアニメ・マンガ!」主宰
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3)マンガという「表現」
マンガを「表現」として扱う
マンガは何かに意味の本質論として答えるものではない
●マンガを成り立たせている諸要素、商業市場や媒体のシステム、制作流通の場、読者共同体など、社会的な条件をとりあえず後景に退かせた表現メディアとしての「描き/読む」構造を抽出すること
● その構造を介して固有のリテラシーが生じ、作品も読者も再生産される
「表現」として扱おうという問題意識(問い)はいかにして生まれたか?
●日本ではおもに60年代、マンガを支える社会集団に知的な階層が入り込み、また圧倒的な量で市場をささえた戦後ベビーブーマーがその後を追って知的上昇をとげたとき、フォークやロックなど若者文化表現の一翼に「自己表現」を担うメディアとしてのマンガを(おもに子供向けマンガの発展形態として)「発見」していった
↓
社会的な大衆娯楽メディアとしてという以前に、純粋な「表現」として=「マンガをマンガとして扱いたい(新たなマンガ批評へ
● マンガを支えた社会集団の変化 高年齢化、知識階層化、批評市場の成立
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12月26日
午前
4)マンガ表現の突出
60年代マンガ表現の変容例としての林静一
林静一『赤色エレジー』 東映アニメーション、幻冬舎 07年?
本編上映 26分
70~71年「ガロ」に連載したマンガ作品を、現代のCGアニメとして再構成
昼食
林静一『赤色エレジー』 「月刊ガロ」70年3月号~71年1月号連載
テキスト 小学館文庫『赤色エレジー』00年
連載誌 「ガロ」 ざらついた紙と印刷の手触り感 雑誌の厚さ
『赤色エレジー』図版紹介 アニメ版との異同など(幸子の違い
A)同棲マンガとしての『赤色エレジー』
若者文化の風俗的先端表現
幸子像
図11 林静一『赤色エレジー』小学館文庫 00年 168p 幸子全身
図12 同上 92p パジャマ姿 日本の女の子のリアルな姿態の可愛さ
(→のちの独特な美人画家・林静一へ)
図13 同上 88p 電気コンロに手をかざして一人待つ幸子
ほとんどマツゲしか印象に残らない、マンガ的表情要素を抑制した顔
〈ただぼんやり歩くパジャマ姿の幸子の瞳のないまつげ、やや猫背の背、こぶりで形のいい胸。それはマンガ的なオンナの類型記号である胸ではなかった。どこにでもありそうで、そこにしかない姿態のかわいさ[図3]。こういう描写で林にかなう者はいなかった。
あるいは、何度も何度も描かれる煎餅布団の上で苦しげにのたうつ一郎の、幸子の、または二人の姿態[図4]。わずか数コマの画像が訴える、やり場のない男と女の苦しさ。
活劇から脱したマンガが、日常的な描写を完成し、そこに豊かな喩の画像を組み込んでゆく、ひとつの原型がそこにあった。〉夏目房之介『あの頃マンガは思春期だった』ちくま文庫 00年 180p
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5)マンガ青年読者共同体の成立
林静一、佐々木マキともに、「わからない」「難解」といわれ、連載当初は読者欄でも、むしろとまどいが多い。
〈林静一を読んだ。「赤色エレジー」を読んだ。全然わからなかった。おもしろくなかった。[略]後日、ひまな時に、山からひきづり出した。ひまにまかせてゆっくり読んだ。林静一を読んだ。やっぱりわからなかった。〉(「月刊ガロ」70年5月号 「読者サロン」 加藤洋平 神奈川・19歳)
登場人物への感情移入 とくに幸子を実在と見なすファンレター
〈[作品を読みながら]どうしようもなくなったぼくは、[略]おもわず、幸ちゃんの胸ぐらをつかまえて、滅茶苦茶にゆさぶってみたくなるのです。〉(同上 ‘70年8月号 読者欄 瀬崎祐 22歳)
〈いじらしくって、かわいくって・・・・私もこんな女性になりたいナ・・・・〉(同上 中野由美 18歳)
〈サチコさん、君はこれから、どこへ行くのです。どこへ行ってもいい。ただ生きてさえいれば〉(同‘71年1月号 『赤色エレジー』最終回の号 松田潤)
「難解」な自己表現としての投稿
〈勿論、「赤色エレジー」はまだ続いているのであり、〈つづく〉という文字に会うたびに、嘘を嘘と知りながらも、恨みがましい目で少女を見つめるしかないように、奇妙に歪んだ表情のまま、一ヶ月をすごすほかはないのだし、ふと下宿の窓から見えた空の赤さにおびえながら、とびだした並木道で、高校時代の同級生に会い、この頃すごく忙しいんだ、何してるの、別に何も・・・・
そして、林静一はこの作品を描くことによってどこへ行ってしまうのだろう、と考えるならば、天沢退二郎風に、エレジーの彼方に向うことにほかならない、なんて、そこで、ぼくがイイコトをするのかなんて、そんなことは云えないっ!〉(同上 70年12月号 瀬崎祐)
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7)林静一に見るアニメとマンガの関係
林静一
45年 旧満州に生まれ、翌46年、父、兄弟を失って母と帰国
58年 中学生で長編マンガを描き始める
60年 日本デザインスクール入学
62年 東映動画入社
63年 虫プロ『鉄腕アトム』によるTVアニメブーム
同年東映動画のTVアニメ『狼少年ケン』を担当
65年 『太陽の王子ホルス』(68年公開)制作中断にともない東映動画退社
先輩月岡貞夫とともにアニメ制作会社設立に参加
66年 自主製作アニメ『かげ』
「ガロ」にマンガ『アグマと息子と食えない魂』でデビュー
以後、ガロにマンガを発表しつつ、TV制作会社を続け、個人アニメ・アーティスト、イラストレイターとして活躍
70年 「ガロ」に『赤色エレジー』連載開始
TVアニメ化で、大量のフリー・アニメーターを抱え、若い林なども彼らを数十人単位で束ねていかねばならなかった。また、当時の東映動画はクリエイター集団で、絵画、音楽、マンガなど、あらゆる方面に敏感なアンテナを張っており、「ガロ」はほとんどのスタッフが講読していた。そういう雰囲気の中で、宮崎駿らにも声をかけ、若いアニメーターとマンガ同人誌を企画。結局、同人誌には作品を載せなかったが、「ガロ」に投稿する。
(八王子市夢美術館 「林静一 叙情の世界 1967-2007」展図録 2007年 「林静一ロングインタビュー」及び2007年12月16日林静一、山下裕二、湯浅学、夏目トークショーでの発言による)
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