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この本では、ネタを拾いながら作品を同時並行的に作っていくことを、石を拾って城壁や家を造るプロセスになぞらえて「自然石構築法」と呼んでいます。石を拾う段階では、それがどの作品のどの部分に収まるのかは、分かりません。
昨日のエントリを読んだ知人が面白いリンクを送ってくれました。日本における自然石構築法(文章ではなく、リアルな石積みのほう)である、穴太積(あのうづみ)の達人の講演録です。
穴太衆は、ほとんど野面石(自然石)を集めて積上げます。
(略)
さて石の積み方ですが、まず必要な自然石をできる限り集め、2~3日間石の間を廻りながら「どんな顔の石があるのか」を見て覚え、頭の中で図面を描きます。その図面が頭の中で完成してから、初めて仕事に取りかかるわけです。
(日本石材産業協会、「石の四季」2005年1月号、PDF)
いやー、本当に文章づくりと似ていますね。そして話はさらに深い世界へ。ここは少々長めに引用させていただきます。もしご興味の沸いた方は原文も面白いのでお読みください。
粟田家・穴太衆の言い伝えに「石の声を聴き、石の行きたがるところへ遣れ」というのがあります。私も先代から聞いたときには「石が喋るわけでもないし、アホなことを」と思ったものですが、10年、20年と経験を積むに従って“この教えは正しかった”と認めざるを得ません。
(略)
無心で作業していたある時に、ある石を思案の末配置しバールで納めた時、「コトン」という音がしました。音がしたかわかりませんが、私には石が“いい所に据えてくれた”と応えてくれたように聞こえたのです。
そのとき初めて、「先代の言った通り、やはり石の声はある。据える者と石との疎通がある」と納得させられました。それ以後石の配置の際には「お前はどこに行きたい?」と、語りかけ石の気持ちを聞こうと努めると、うまく収まる比率が高くなっていきました。すると結果的に仕事の効率も高まり、完璧とは言いかねますが、何とか穴太衆の仕事ができるようになってきました。
ところが二日酔いなど体調が悪く思考力がないときなどは、どう尋ねてみても石が言うことを聞きません。
(同上)
試みに、「石」を「ネタ」に、「据える者」「穴太衆」を「ブロガー」に、それぞれ置き換えてみましょう。
『
そのとき初めて、「先代の言った通り、やはりネタの声はある。ブロガーとネタとの疎通がある」と納得させられました。それ以後ネタの配置の際には「お前はどこに行きたい?」と、語りかけネタの気持ちを聞こうと努めると、うまく収まる比率が高くなっていきました。すると結果的に仕事の効率も高まり、完璧とは言いかねますが、何とかブロガーの仕事ができるようになってきました。
』
来年は、ネタの声をもっと聴こう。
とりわけ気が散りやすい人間だと自覚している僕にとって、『ワインバーグの文章読本』は実に励まされる内容でした。これは「文章読本」ではありますが、文章でメシを食うというワーク(&ライフ)スタイルの話も含まれています。少し広げて言えば、仕事のポートフォリオを意識的に組んで生活を送っている人すべてに有益な本だと感じました。
この本では、ネタを拾いながら作品を同時並行的に作っていくことを、石を拾って城壁や家を造るプロセスになぞらえて「自然石構築法」と呼んでいます。石を拾う段階では、それがどの作品のどの部分に収まるのかは、分かりません。
専業ライターは一度にひとつのことだけを書くことはめったにないのだと知っておくといい。
(略)
わたしのようにいくつかのプロジェクトを並行していれば、石を見つけたとき、「よし、これはAの壁にちょうどよさそうだ」と考えたりする。もちろん、その石はAの山に積む。しかし、単にその石が気に入ったから拾ってきたという場合もある。そのときは特にどの壁用と決まっていないXの山に積む。ここの石は気に入ったものばかりなので、何か壁にはめ込むのにちょうどいいおもしろいものや興味をひくものを探して行き詰まったときは、この山をのぞいてみる。
ジェラルド・M・ワインバーグ著/伊豆原 弓訳『ワインバーグの文章読本』 翔泳社 2007年
年末に向けて来年の仕事のポートフォリオを考えていて、GTDでいうところの「プロジェクト」リストの膨大さに圧倒されてしまっていました。仕掛かりばかりじゃないか、オレはなんと中途半端で気の散りやすい人間なんだろう、と……。しかし、この本のおかげで、「いやいや、それでいいのだ!」と、ハッというよりホッと、できました。
ちなみに翁の仕掛かりはこんな感じです。上には上が、いや下には下がかな、よく分かりませんが、いるものだ。
この原稿を含めて、30冊以上の本が完成・未完成のさまざまな段階にある。月刊誌のコラムの未完成原稿が36件、その他の出版物の原稿や出版の予定が決まっていない原稿が27件ある。さらに、具体的な形にならずに頭の中にある断片は膨大な量にのぼる。それらはいつか使うかもしれない。はたまた使わないかもしれない。
(同上)
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